Welche Sicherheitshinweise gibt es für Yuè Jū Wán (Sechs-Stagnationen-Pillen)?

Eine regulierende Formel, im Allgemeinen für kurzfristige Anwendung sicher, aber nicht geeignet bei akutem Fieber oder akuter Infektion. Enthält Chuanxiong, das während der Schwangerschaft grundsätzlich als ungeeignet gilt, sofern es nicht unter qualifizierter Anleitung steht. Langfristige tägliche Anwendung kann bei manchen Konstitutionen das Qi zu stark bewegen, regelmäßige Pausen werden typischerweise empfohlen. Anhaltende Bauchschmerzen, Erbrechen, Blut im Stuhl oder deutliche Stimmungsveränderungen erfordern vor jedem pflanzlichen Heilmittel eine ärztliche Abklärung.

Yuè Jū Wán (Sechs-Stagnationen-Pillen)

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Eine „löst die sechs Stagnationen auf"-Formel aus der Yuan-Zeit, Qi, Blut, Schleim, Feuer, Feuchtigkeit und Nahrung, die klassische TCM-Formel um „alles zu regulieren, was steckenbleibt".

Kulturelle Referenz - wie diese Rezeptur in der chinesischen medizinischen Tradition diskutiert wird. Keine medizinische Beratung.

Hintergrund & Herkunft

Zusammengestellt vom Yuan-zeitlichen Arzt Zhu Danxi (朱丹溪) in der „Meisterschaft der Medizin von Danxi" (《丹溪心法》) als die Meister-„reguliert alle sechs Stagnationen"-Formel. In Japan wird Ekkkotsu-gan (越鞠丸) von Kracie und Kotaro als Standard-OTC für „stimmungsbedingte Brust- und Magenfülle" verkauft. In Korea erscheint sie als Wolgul-hwan (월굴환) in der Kyungdong Hanbang-Linie. Die Formel ist in der TCM ungewöhnlich, da sie keine direkten „Tonikum"-Kräuter enthält, sie ist ausschließlich eine „regulierende" Formel.

Aus dem Quelltext

Diese Seite ist kulturelle Dokumentation, keine medizinische Beratung.

Aus dem Quelltext · 《丹溪心法》卷三·六郁·越鞠丸

Klassischer Text

越鞠丸，解诸郁。又名芎术丸。苍术、香附、抚芎、神曲、栀子各等分。上为末，水丸如绿豆大，每服一百丸。

Moderne Übertragung

越鞠丸是朱丹溪"六郁"理论下落方最简而精的代表方,通治气、血、痰、火、湿、食"六郁"。方名"越鞠"二字取"发越鞠郁"(发越郁结、消散壅滞)之意;又名"芎术丸",因川芎(古称抚芎)、苍术为该方核心。香附为君,行气解郁,治气郁;川芎为臣,活血行气,治血郁;栀子清热泻火,治火郁;苍术燥湿运脾,治湿郁;神曲消食化积,治食郁;五药相须为用,虽不直接治"痰郁",但气行则痰自消、血活则痰化、火清则痰不生、湿去则痰无源、食消则痰不聚,故亦能兼治痰郁。全方"行气 + 活血 + 清热 + 燥湿 + 消食"五法合用,治六郁为病所致的胸脘痞闷、胁腹胀痛、嗳气吞酸、食欲不振、情志不舒诸症。

Redaktionelle Übersetzung

Yuè Jū Wán ist die prägnanteste und raffinierteste Vertreterformel von Zhu Danxis „Sechs-Stagnationen"-Theorie (六郁), die qi-, blut-, schleim-, feuer-, feuchtigkeits- und nahrungs-Stagnationen zusammen addressiert. Der Name „Yuè Jú" (越鞠) trägt die Bedeutung „ausbrechen und das Gebundene und Steckengebliebene zerstreuen" (发越鞠郁). Sie ist auch als „Xiōng Zhú Wán" (芎术丸, „Chuanxiong-Atractylodes-Pille") bekannt, da Chuān Xiōng (Chuanxiong, altertümlich 抚芎) und Cāng Zhú (Atractylodes) der Kern der Rezeptur sind. Xiāng Fù (Cyperus) ist der Herrscher zur qi-Regulierung und Stagnations-Auflösung, addressiert die qi-Stagnation; Chuān Xiōng ist der Minister zur Blutbelebung und qi-Bewegung, addressiert die Blut-Stagnation; Zhī Zǐ (Gardenia) klärt Hitze und leitet Feuer ab, addressiert die Feuer-Stagnation; Cāng Zhú trocknet Feuchtigkeit und aktiviert die Milz, addressiert die Feuchtigkeits-Stagnation; Shén Qū (Medizinisches Kraut) löst Nahrung auf und wandelt Ansammlung um, addressiert die Nahrungs-Stagnation; die fünf Kräuter wirken zusammen. Obwohl die Rezeptur nicht direkt „Schleim-Stagnation addressiert", tut sie dies indirekt: wenn qi sich bewegt, zerstreut sich Schleim; wenn Blut zirkuliert, wandelt sich Schleim um; wenn Feuer geklärt wird, generiert sich kein Schleim; wenn Feuchtigkeit entfernt wird, hat Schleim keine Quelle; wenn Nahrung verdaut wird, sammelt sich kein Schleim an. Die gesamte Rezeptur vereint „qi bewegen + Blut beleben + Hitze klären + Feuchtigkeit trocknen + Nahrung verdauen" in fünf, und wird für die Muster der „sechs Stagnationen" mit Brust- und Magen-Glomus-Völle, Flanken- und Bauch-Distension und Schmerz, Aufstoßen, Säurereflux, Appetitlosigkeit und emotionaler Frustration verwendet.

In der Tradition

In der TCM-Tradition assoziiert mit dem „Sechs-Stagnationen"-Muster, wenn die Stagnation als das primäre Problem empfunden wird: Brust- und Magenfülle, Distension und Schmerz, Reizbarkeit, niedrige Stimmung, schlechter Appetit, leichte Übelkeit und das Gefühl, „überall steckenzubleiben". Sie ist die Formel der Wahl, wenn der Patient kein klares einzelnes Exzess-Muster hat, sondern ein vages Gefühl von „alles ist blockiert", oft beschrieben im Rahmen von „Leber-Qi-Stagnation mit sekundärem Schleim und Feuchtigkeit".

Rezeptur

Herrscher1

Cyperus-Rhizom (Xiāng Fù / 香附) — für Qi-Stagnation

Minister1

Chuanxiong-Rhizom (Chuān Xiōng / 川芎) — für Blut-Stagnation

Assistent3

Gardenia-Frucht (Zhī Zǐ / 栀子) — für Feuer-Stagnation
Atractylodes (Cāng Zhú / 苍术) — für Feuchtigkeits-Stagnation
Massa fermentata (Shén Qū / 神曲) — für Nahrungs-Stagnation

Internationale Verfügbarkeit

Japan (Kampo)

Tsumura & Co.ツムラOTC越鞠丸Etsukutsu-gan

Korea (Hanbang)

Kyungdong경동OTC월굴환Wolgul-hwan

Taiwan & Hongkong

順天堂OTC越鞠丸Yue Ju Wan

Hinweise & Kontext

Eine regulierende Formel, im Allgemeinen für kurzfristige Anwendung sicher, aber nicht geeignet bei akutem Fieber oder akuter Infektion.
Enthält Chuanxiong, das während der Schwangerschaft grundsätzlich als ungeeignet gilt, sofern es nicht unter qualifizierter Anleitung steht.
Langfristige tägliche Anwendung kann bei manchen Konstitutionen das Qi zu stark bewegen, regelmäßige Pausen werden typischerweise empfohlen.
Anhaltende Bauchschmerzen, Erbrechen, Blut im Stuhl oder deutliche Stimmungsveränderungen erfordern vor jedem pflanzlichen Heilmittel eine ärztliche Abklärung.

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Redaktioneller Hinweis

Zusammengestellt aus „Danxis Meisterschaft der Medizin" (1347).

Zuletzt geprüft: 18. Juli 2026

Drei Informationsebenen

Klassische Quelle

≈ 700 Jahre · „Danxis Meisterschaft der Medizin" (1347)

Arzneibuch-Indikation

"Regulate qi and resolve stagnation, relax the middle and remove fullness. Used for chest and epigastric glomus fullness, abdominal distension, food stagnation, belching, and acid regurgitation."

Forschungsstand heute

Stand 2026-07-18 ergab eine PubMed-Recherche mit dem Formulanamen sowie lateinischen / koreanischen / japanischen Transliterationen in Kombination mit „systematic review" und „meta-analysis" keine dedizierte systematische Übersichtsarbeit zu dieser Rezeptur. Die wenige vorhandene klinische Evidenz ist auf kleine Einzelstudien oder breite „Kräutermedizin-Umbrella-Reviews" verteilt, die keine formel-spezifische Bewertung erlauben; das Fehlen einer dedizierten SR ist hier die relevante redaktionelle Tatsache.

Kein systematischer Review auf PubMed identifiziert

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Referenzen

Literatur geprüft am 18. Juli 2026 · PubMed-Suche vom 2026-07-18

01
KlassischZhū Zhènhēng (朱震亨, courtesy name Yànxiū 彦修, artist name Dān Xī 丹溪, 1281–1358), „Danxis Beherrschung der Medizin" (《丹溪心法》), ca. 1347 von seinen Schülern aus seinen späten Vorlesungen zusammengestellt. In Band 3 (卷三), Abschnitt „Sechs Stagnationen" (六郁), ist die Formel Yuè Jū Wán (auch als 芎术丸 bekannt) eingetragen, mit Xiāng Fù (Cyperus) als Herrscher zur qi-Regulierung und Stagnations-Auflösung, Chuān Xiōng als Minister zur Blutbelebung und qi-Bewegung, Zhī Zǐ zur Hitze-Klärung und Feuer-Ableitung, Cāng Zhú zur Feuchtigkeits-Trocknung und Milz-Aktivierung, Shén Qū zur Nahrungs-Auflösung und Ansammlungs-Umwandlung, die fünf Kräuter in gleichen Dosen adressieren jeweils eine Stagnation, die kombinierte Rezeptur für qi-, blut-, schleim-, feuer-, feuchtigkeits- und nahrungs-Stagnationen. Dies ist die prägnanteste „Sechs Stagnationen auflösen"-Vertreterformel von Zhu Danxis Theorie, die seine diagnostische Grundthese „alle Krankheiten entstehen aus qi" verkörpert. Die heutige 中成药-Form (Pille/Tablette) ist die moderne industrielle Zubereitung dieser klassischen Rezeptur zu gleichen Teilen.
02
LehrbuchDuan Fuqin (段富津) et al. (Hrsg.), „Wissenschaft der Rezepturen" (《方剂学》), 2. Auflage, Shanghai Scientific and Technical Publishers, 2011, das moderne chinesische Universitäts-Lehrbuch für Rezepturwissenschaft auf dem chinesischen Festland. Im Kapitel „qi-regulierende Rezepturen" (理气剂) wird Yuè Jū Wán als kanonische „qi bewegen und Stagnation auflösen"-Rezeptur analysiert, mit der Souverän-Minister-Assistent-Botschafter-Struktur (Cyperus als Herrscher, Chuanxiong als Minister, Gardenia/Atractylodes/Massa fermentata als Assistenten), das ist die klassische Lehre der TCM zu den „qi-, blut-, schleim-, feuer-, feuchtigkeits- und nahrungs-Stagnationen" (气、血、痰、火、湿、食郁).
03
ArzneibuchArzneibuchkommission der VR China, „Pharmakopöe der Volksrepublik China" (《中华人民共和国药典》) 2020, Band 1, China Medical Science Press, 2020. Die offizielle nationale Monographie für Yuè Jū Wán (Pille/Tablette), die „Funktionelle Indikation" lautet: „qi regulieren und Stagnation auflösen, die Mitte entspannen und Völle entfernen. Verwendung bei Brust- und Magen-Glomus-Völle, Bauch-Distension, Nahrungs-Stagnation, Aufstoßen und Säurereflux." Dies ist die gesetzliche funktionale Festlegung der modernen 中成药-Darreichungsformen von Yuè Jū Wán im chinesischen nationalen Arzneimittelstandard.

Wichtiger Hinweis

Die Informationen auf PCMWiki dienen nur der allgemeinen Bildung und als kulturelle Referenz. Sie sind keine medizinische Beratung und sollten nicht zur Diagnose, Behandlung, Heilung oder Vorbeugung von Krankheiten verwendet werden, noch als Ersatz für professionelle Betreuung.

Auf dieser Website beschreiben Formulierungen wie „traditionell verwendet für" oder „in der TCM-Tradition oft verbunden mit", wie eine Rezeptur über Jahrhunderte innerhalb der chinesischen medizinischen Tradition diskutiert wurde. Es handelt sich um kulturelle und historische Beschreibungen, nicht um Behauptungen, dass das Produkt wirksam, sicher oder für eine bestimmte Erkrankung angemessen ist.

Wenn Sie schwanger sind, stillen, verschreibungspflichtige Medikamente einnehmen, eine chronische Erkrankung behandeln oder eines dieser Heilmittel für ein Kind in Betracht ziehen, konsultieren Sie vor der Verwendung einen qualifizierten Arzt, der sowohl mit der chinesischen als auch mit der westlichen Medizin vertraut ist. Setzen Sie die Anwendung bei unerwarteten Reaktionen ab und suchen Sie medizinische Hilfe.

Zuletzt geprüft: 18. Juli 2026.