元代朱丹溪《丹溪心法》"益气固表止汗"的代表方，中医儿科与老年病门诊最常被用于"减少感冒频次"的保健方。
文化参考：描述这张方子在中医传统中如何被讨论。不构成医疗建议。
背景与出处
元代朱丹溪在《丹溪心法》中创制，是"益气固表"思路的代表方。在日本汉方体系里以"玉屏風散（ぎょくへいふうさん）"的名字由ツムラ、クラシエ 等厂商收录为 OTC 处方，主要用于"易感冒、自汗、过敏性鼻炎伴气虚表现"人群。在韩国以"옥병풍산"的形式收录于한풍（Hanpung）韩方药企。整方只有三味药，但配伍精当，是少有的"可长期服用"体质调养方。
原文摘录
本页为文化记载，不构成医疗建议。
原文摘录 · 《丹溪心法》卷三·自汗·玉屏风散
古文原文
玉屏风散：黄芪一两，白术二两，防风一两。为末，每服三钱，水一盅半，姜三片，煎服。
现代白话
玉屏风散是中医"益气固表"思路最简、最精的代表方,仅三味药而配伍精当。黄芪为君,益气固表止汗,量大至一两,补肺脾之气、固表卫外;白术为臣,二两,健脾益气、培土生金,助黄芪补气之功;防风为佐使,一两,走表而祛风,与黄芪、白术相配,补中寓散,散不伤正、补不留邪。命名"玉屏风"形象表达其功效——以"玉屏"喻卫表如美玉屏风般坚固,外邪难以入侵,内之津液不致外泄。本方为"表虚自汗、易感风邪"的代表方,治肺卫不固所致自汗、恶风、面色㿠白,亦为现代"反复感冒、过敏性鼻炎"等"亚健康"表虚状态的体质调养方。
在传统中
在中医语境里，常用于"表虚不固"：平素容易感冒、轻度活动即自汗、怕风怕冷、感觉身体"像没设防一样"。是"现在没生病、但想减少反复感冒"这一类长期调养最常被选用的方。
方剂组成
君药1
- 黄芪 — 益气固表
臣药1
- 白术 — 健脾益气
佐药1
- 防风 — 走表而祛风
国际可获得性
台湾及香港
- 順天堂非处方药玉屏風散Yu Ping Feng San
注意事项与文化背景
- 相对温和的固表方，长期使用安全性较好，但感冒发热或急性感染期不主张服用。
- 中医辨证为"风热感冒"（咽痛、黄痰）时不主张使用，方子是"收"的，可能"闭门留寇"。
- 长期连服建议在中医师指导下进行。
- 症状持续未改善或加重，应重新评估证候并就医。
相关方剂
同典籍其他方剂· 《丹溪心法》
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编辑说明
本条目编译自 《丹溪心法》 (1347).
最后审阅: 2026年7月18日
三层信息并列
典籍溯源
约 700 年 · 《丹溪心法》（1347）
药典适应症
益气，固表，止汗。用于表虚不固，自汗恶风，面色㿠白，或体虚易感风邪者。
现代研究状态
截至 2026-07-18,以本方名(中/英/韩/日音译)+ systematic review / meta-analysis 组合在 PubMed 检索,未发现专门围绕本方的系统评价。零散的小样本 RCT 或广义"中草药干预某病"umbrella review 并不足以做单方层面的证据评估,缺失本身即是本条需要呈现的编辑事实。
参考文献
本页引用人工审核日期： 2026年7月18日 · PubMed 检索于 2026-07-18
- 01古典朱震亨（字彦修，号丹溪，1281–1358）《丹溪心法》，约成书于 1347 年，由其门人据其晚年讲学内容整理辑成。卷三"自汗"门下载玉屏风散方，以黄芪为君益气固表、白术为臣健脾益气、防风为佐使走表祛风，三药相配"补中寓散、散不伤正、补不留邪"，"玉屏风"之喻形象表达其固表之功。本方是中医"益气固表"思路的代表方，亦为现代"反复感冒、过敏性鼻炎"等"亚健康"表虚状态的保健方。现今中成药市场玉屏风颗粒/口服液/片剂，即为此经典配方的现代工业化制剂。
- 02教材段富津 主编《方剂学》（普通高等教育"十一五"国家级规划教材，第二版），上海科学技术出版社 2011 年出版。本书为现代中国大陆中医院校《方剂学》主干教材。在"补益剂"一章中，玉屏风散被定位为"益气固表"代表方，分析其君臣佐使结构（黄芪为君，白术为臣，防风为佐使），是中医方剂学关于"表虚自汗、易感风邪"证候的经典讲解。
- 03药典国家药典委员会《中华人民共和国药典》2020 年版一部，中国医药科技出版社 2020 年出版。玉屏风散（颗粒/口服液/片剂）的"功能主治"原文为："益气，固表，止汗。用于表虚不固，自汗恶风，面色㿠白，或体虚易感风邪者。"这是中国国家药品标准对玉屏风散现代中成药剂型的法定功能定位。